Ab 1912 revoltierten zahlreiche lokale Stämme gegen das französische und spanische Protektorat in Marokko. Vom kurzlebigen Emirat von Moulay Ahmed el Hiba bis zu Abdelkrims Rif-Republik organisierte sich der Widerstand auf marokkanischem Gebiet, um die Fremdherrschaft anzufechten.

Vom Anti-Atlas bis zum Rif, von el-Hiba im Süden bis zur Figur Abdelkrims im Norden widersetzen sich die Sultane der Kolonialisierung.

Im Herzen des rebellischen Sous

Am 30. März 1912 wird der Vertrag von Fes vom Alawiten-Sultan Moulay Abdelhafid unterzeichnet. Marokko wird unter französisches Protektorat gestellt. Aufgrund der Verschiedenheit der lokalen Bevölkerung war die Unterzeichnung alles andere als einhellig und führte zu Unruhen. In der Sous-Region im Süden Marokkos mobilisierte ein gewisser Moulay Ahmed el Hiba mehrere lokale Stämme, um sich den französischen Behörden zu widersetzen. Unterstützt von zahlreichen lokalen Kaids ließ sich Moulay Ahmed el Hiba in der Stadt Tiznit zum Sultan ausrufen. Der neue Sultan des Sous ruft die verschiedenen Stämme zum Dschihad um sich dem Zugriff der französischen Behörden auf die Wirtschaft zu widersetzen. Die religiöse Dimension ist von grundlegender Bedeutung. "Die damalige marokkanische Gesellschaft ist tief religiös und das koloniale Eindringen wird als Kataklysmus empfunden. Als el-Hiba eschatologische Glaubensvorstellungen mobilisiert, schließen sich viele Gläubige dem an. Sie nehmen ein Ungleichgewicht der Kräfte wahr, ein Eindringen der Christen, die die Macht über eine Gesellschaft übernehmen, die seit Jahrhunderten von einer muslimischen Autorität regiert wurde".

Nach der Einnahme von Marrakesch im September 1912 musste sich die Hibistenbewegung jedoch angesichts der französischen Repressionen unter der Leitung von Marschall Lyautey zurückziehen. 1916 flüchtete Moulay Ahmed el Hiba in ein kleines Dorf im Anti-Atlas, Kerdous. 1919 starb er, wahrscheinlich an der Spanischen Grippe. Sein Bruder Merebbi Rebbo wurde sein Nachfolger, nachdem er von der Mehrheit der Stämme gewählt worden war. Seine Politik ist die gleiche: Die Fackel des Widerstands am Brennen halten, ohne in die Ebenen vorzustoßen.

Der Rif und die spanische Armee

Der Widerstand der marokkanischen Stämme greift auch auf das Rif über, eine Region im Norden des Landes, die unter spanischem Protektorat steht.

Der Anführer der Bewegung, Abdelkrim el-Khattabi, stammte jedoch aus einer Familie von Notabeln, die der spanischen Präsenz mäßig feindlich gegenüberstanden. "Sein Vater ist ein Cadi, das heißt ein muslimischer Richter. Er hat sehr gut verstanden, was er von Spanien lernen kann. Er schickt seine Söhne nach Melilla, einem kleinen spanischen Präsidium im Norden Marokkos, während ein anderer nach Madrid auf eine Ingenieurschule geschickt wird." Dort machen sich die Brüder el-Khattabi mit der spanischen Kultur vertraut. "Abdelkrim sieht Spanien als Chance für die Marokkaner, direkt in die Moderne einzusteigen. Er wird seinerseits zum Kadi ernannt und gibt spanischen Offizieren Unterricht in Arabisch und Berberisch. Außerdem arbeitet er an einer kleinen Lokalzeitung in Melilla mit. Ganz am Anfang deutete nichts darauf hin, dass Abdelkrim der zukünftige unversöhnliche Feind der Spanier sein würde".

Im Juli 1921 wurde Abdelkrim jedoch durch die Schlacht von Anoual bekannt, in der er die spanische Armee in die Flucht schlug. Einige Monate später rief er die Rif-Republik aus. Die Rif-Stämme waren besser organisiert als der Widerstand im Süden und wandten meist die Guerillataktik an. Abdelkrim und seine Unterstützer setzten moderne Waffen ein, um die spanische Armee aus den Bergen zurückzudrängen. 1925 nahm der Rif-Krieg eine internationale Dimension an. Eine französisch-spanische Koalition unter der Führung von Philippe Pétain wurde mit der Unterdrückung des Rif-Widerstands beauftragt. Angesichts der Bomber und chemischen Gase kapituliert Abdelkrim und geht auf die Insel La Réunion ins Exil.

Niederlage und marokkanische Erinnerung

Die Hibistenbewegung wird 1934 schließlich niedergeschlagen. Mit dem Aufstieg Nazideutschlands in den 1930er Jahren will Frankreich den Süden Marokkos befrieden, damit seine Truppen an die deutsche Grenze entsandt werden können. Innerhalb eines Monats wird die Sous-Region befriedet. Merebbi Rebbo, die letzte Figur des Widerstands im Süden, stellt sich den spanischen Behörden und geht ins Exil in die spanische Sahara. In der nationalen marokkanischen Erzählung werden die Widerstände von Moulay Ahmed el Hiba und Abdelkrim an den Rand der Erinnerung gedrängt.

Den alawitischen Sultanen - Mohammed V. und Hassan II. - ist der Sieg gegen den europäischen Kolonialismus zu verdanken. "Die marokkanische Staatsmacht bekräftigt die Vorherrschaft der monarchischen Autorität über jede andere Person in der Geschichte."