Gnaoua (singolare Gnaoui, scritto anche Gnaua, Gnawa, Guenaua, ecc.), si riferisce sia a uno stile musicale del Maghreb sia ai membri originari diAfrica subsaharianaprincipalmente discendenti dischiaviriuniti al Maghreb in confraternite mistiche musulmane in cui il trance e i riti di possesso gioca un ruolo molto importante.
Gli Gnaouas appartengono al gruppo etnico degli Haratin. Trovano posto in un'area al crocevia dei popoli berberi, i cui touaregi popoli diAfrica subsaharianaPer la prima volta abbiamo potuto confrontare le tradizioni musicali del mondo francofono con quelle dell'Islam, le loro tradizioni religiose (confraternite, trance), le loro tradizioni musicali e i loro strumenti.
La musica gnaoua è stata iscritta nella Lista Rappresentativa del Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità nel 2019 da UNESCO. Questo riconoscimento sottolinea l'importanza della musica Gnaoua, parte essenziale del nostro patrimonio culturale. Marocchinoparticolarmente celebrato in città Essaouiradove il famoso Festival Gnaoua. Ogni anno, questo evento attira migliaia di visitatori e musicisti da tutto il mondo, rafforzando la portata internazionale di questa tradizione. Maroccoregistrando questa forma d'arte presso l'UNESCO, ha svolto un ruolo fondamentale nel preservare e promuovere questo ricco patrimonio culturale.
Le origini
Si dice che la musica e i rituali Gnaoua abbiano origine dai culti diadorazione (possesso accettato e coltivato) Saheliani riadattate dai discendenti degli schiavi subsahariani in Marocco. Queste pratiche hanno dovuto subire una metamorfosi e adottare laL'Islam come religione per la sopravvivenza.
Dalla fine del XIX secolo, il Gnaouae Sono stati identificati come una confraternita religiosa popolare le cui pratiche terapeutiche sarebbero l'eredità di culti mistici subsahariani tramandati da generazioni di musulmani subsahariani che si sono stabiliti in Marocco.
Musica gnaoua dall'Algeria.
Rituali simili al Gnaoua di Marocco esistono anche in Algeria (diwan o gnawi algerino), in Tunisia (il stambali) e Egitto (il zār). A est diAlgeria principalmente, sono chiamati stambali, bengao bori haoussa. Si assomigliano in alcuni punti (attestando così un'origine comune) e divergono in altri punti a causa dei percorsi specifici che questi gruppi incontreranno nelle società ospitanti nel corso dei secoli. Visita LibiaSi pensa che questo genere musicale sia esistito nella Fezzan sotto il nome di stambali anche o makeli.
Le certe somiglianze tra le pratiche rituali degli Gnawa e quelle delle confraternite sufi maghrebine dimostrano un'autentica parentela spirituale che esclude la teoria di un sincretismo in cui una religione esterna si è semplicemente adattata a una religione dominante. Si tratta della costituzione complessa e graduale di una comunità e di una pratica religiosa, per un lungo periodo, attraverso "strati diversi e contributi simili". Per rispondere alla domanda sulle origini di questa comunità e delle sue pratiche, è più appropriato parlare qui di una "sintesi", piuttosto che di una forma di accomodamento, miscegenazione o "fusione". sincretismo.
Rituali
I Gnaouas ruotano attorno a maestri musicisti (maâlmine), suonatori di strumenti (liuto a tre corde guembriserpenti a sonagli di ferro qarqabuTamburo tbal), terapeuti psichici (chouwafate), medium e semplici seguaci. Insieme praticano un rito sincretico di possessione (chiamato lila de derdeba).
La M'hella rappresenta l'equipaggiamento necessario per i rituali. È composta da karkabous, boulala (fruste per la fustigazione), Tbal (tamburi), abiti multicolori per le danze, in verde, nero, rosso, bianco e blu, ogni colore ha la sua danza tipica, coltelli tradizionali, bandiere a forma di piccoli gagliardetti, una spada per simboleggiare l'instaurazione della pace, Errouina (farina di grano), un bakhara che porta incenso B'khor, dardi Chouabid, un rosario sebha, un bastone della saggezza, mezzo manico di scopa, un grande piatto di legno (gassaâ), due rasoi e un tradizionale tappeto di pelle di pecora. Nello stesso contesto, la M'hella di Megzawa è composta da campanelle, cappelli, piume, trombette, piccoli pezzi di specchio decorativo, cenere e Daghnou, che consiste in latte, aceto, mandorle e arachidi.
