{"id":5049,"date":"2025-07-15T16:19:51","date_gmt":"2025-07-15T15:19:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/?p=5049"},"modified":"2025-11-13T14:51:56","modified_gmt":"2025-11-13T13:51:56","slug":"5049-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/5049-2\/","title":{"rendered":"GNAOUA"},"content":{"rendered":"

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Gnaoua (singolare Gnaoui, scritto anche Gnaua, Gnawa, Guenaua, ecc.), si riferisce sia a uno stile musicale del Maghreb sia ai membri originari diAfrica subsahariana<\/a>principalmente discendenti dischiavi<\/a>riuniti al Maghreb<\/a> in confraternite mistiche musulmane<\/a> in cui il trance<\/a> e i riti di possesso<\/a> gioca un ruolo molto importante.<\/p>\n\n\n\n

Gli Gnaouas appartengono al gruppo etnico degli Haratin<\/a>. Trovano posto in un'area al crocevia dei popoli berberi, i cui touareg<\/a>i popoli diAfrica subsahariana<\/a>Per la prima volta abbiamo potuto confrontare le tradizioni musicali del mondo francofono con quelle dell'Islam, le loro tradizioni religiose (confraternite, trance), le loro tradizioni musicali e i loro strumenti.<\/p>\n\n\n\n

La musica gnaoua \u00e8 stata iscritta nella Lista Rappresentativa del Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanit\u00e0 nel 2019 da UNESCO<\/a>. Questo riconoscimento sottolinea l'importanza della musica Gnaoua, parte essenziale del nostro patrimonio culturale. Marocchino<\/a>particolarmente celebrato in citt\u00e0 Essaouira<\/a>dove il famoso Festival Gnaoua<\/a>. Ogni anno, questo evento attira migliaia di visitatori e musicisti da tutto il mondo, rafforzando la portata internazionale di questa tradizione. Marocco<\/a>registrando questa forma d'arte presso l'UNESCO, ha svolto un ruolo fondamentale nel preservare e promuovere questo ricco patrimonio culturale.<\/p>\n\n\n\n

Le origini<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Si dice che la musica e i rituali Gnaoua abbiano origine dai culti diadorazione<\/a> (possesso accettato e coltivato) Saheliani<\/a> riadattate dai discendenti degli schiavi subsahariani in Marocco. Queste pratiche hanno dovuto subire una metamorfosi e adottare laL'Islam<\/a> come religione per la sopravvivenza.<\/p>\n\n\n\n

Dalla fine del XIX secolo, il Gnaouae<\/sup> Sono stati identificati come una confraternita religiosa popolare le cui pratiche terapeutiche sarebbero l'eredit\u00e0 di culti mistici subsahariani tramandati da generazioni di musulmani subsahariani che si sono stabiliti in Marocco.<\/p>\n\n\n\n

Musica gnaoua dall'Algeria.<\/h1>\n\n\n\n

Rituali simili al Gnaoua di Marocco<\/a> esistono anche in Algeria (diwan<\/a> o gnawi algerino), in Tunisia<\/a> (il stambali<\/a>) e Egitto<\/a> (il z\u0101r<\/a><\/em>). A est diAlgeria<\/a> principalmente, sono chiamati stambali<\/em>, benga<\/em>o bori haoussa<\/em>. Si assomigliano in alcuni punti (attestando cos\u00ec un'origine comune) e divergono in altri punti a causa dei percorsi specifici che questi gruppi incontreranno nelle societ\u00e0 ospitanti nel corso dei secoli. Visita Libia<\/a>Si pensa che questo genere musicale sia esistito nella Fezzan<\/a> sotto il nome di stambali<\/a> anche o makeli<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le certe somiglianze tra le pratiche rituali degli Gnawa e quelle delle confraternite sufi maghrebine dimostrano un'autentica parentela spirituale che esclude la teoria di un sincretismo in cui una religione esterna si \u00e8 semplicemente adattata a una religione dominante. Si tratta della costituzione complessa e graduale di una comunit\u00e0 e di una pratica religiosa, per un lungo periodo, attraverso \"strati diversi e contributi simili\". Per rispondere alla domanda sulle origini di questa comunit\u00e0 e delle sue pratiche, \u00e8 pi\u00f9 appropriato parlare qui di una \"sintesi\", piuttosto che di una forma di accomodamento, miscegenazione o \"fusione\". sincretismo<\/a>.<\/p>\n\n\n

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\"gnaoua\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Rituali<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

I Gnaouas ruotano attorno a maestri musicisti (ma\u00e2lmine<\/em>), suonatori di strumenti (liuto a tre corde guembri<\/a>serpenti a sonagli di ferro qarqabu<\/a>Tamburo tbal<\/a>), terapeuti psichici (chouwafate<\/em>), medium e semplici seguaci. Insieme praticano un rito sincretico di possessione (chiamato lila de derdeba<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

La M'hella rappresenta l'equipaggiamento necessario per i rituali. \u00c8 composta da karkabous, boulala (fruste per la fustigazione), Tbal (tamburi), abiti multicolori per le danze, in verde, nero, rosso, bianco e blu, ogni colore ha la sua danza tipica, coltelli tradizionali, bandiere a forma di piccoli gagliardetti, una spada per simboleggiare l'instaurazione della pace, Errouina (farina di grano), un bakhara che porta incenso B'khor, dardi Chouabid, un rosario sebha, un bastone della saggezza, mezzo manico di scopa, un grande piatto di legno (gassa\u00e2), due rasoi e un tradizionale tappeto di pelle di pecora. Nello stesso contesto, la M'hella di Megzawa \u00e8 composta da campanelle, cappelli, piume, trombette, piccoli pezzi di specchio decorativo, cenere e Daghnou, che consiste in latte, aceto, mandorle e arachidi.<\/p>\n\n\n\n

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\"TRADIZIONI<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Gnaoua (au singulier Gnaoui, transcrit aussi sous l’orthographe Gnaua, Gnawa, Guenaua, etc.), d\u00e9signe \u00e0 la fois un style musical du Maghreb et les membres d’origine d’Afrique subsaharienne, principalement des descendants d’esclaves, rassembl\u00e9s au Maghreb dans des confr\u00e9ries musulmanes mystiques dans lesquelles la transe et les rites de possession joue un r\u00f4le tr\u00e8s important. Les Gnaouas font partie du groupe ethnique des Haratin. Ils trouvent leur place dans un […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":5050,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5049","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5049"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5711,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5049\/revisions\/5711"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ksarighnda.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}